Вот слушаешь полжизни «Вопли Видоплясова» с «Аукцыоном», довольно редко уже слушаешь, потому что наизусть и сколько можно вообще. А потом дочка впервые в жизни слышит проигрыш к «Галю, приходь» — и говорит: «О, Highway to Hell». А ты такой сконфуженно мычишь: «Блин, точняк, как я раньше-то». А потом дочь знакомится со следующей пластинкой и, подняв бровь, интересуется: «А обязательно было названием так палиться?» «А что с названием? — спрашиваю робко. — Ну, «Седьмой», позывной типа». И дочь снисходительно объясняет: «Ну четко же тема из Джеймса Бонда».
Полжизни мимо, елы.
Tag Archives: диалог культур
Россияне и, понимаешь, русские
Мильен раз зарекался вступать в какие бы то ни было дискуссии, но иногда забавно выходит.
Сегодня в fb-ленте мелькнул документ столетней давности, посвященный обществу поддержки русской семьи. Документ сопровождался ехидным каментом на тему «удивительная история о том, как за сто лет русские превратились в россиян» — это, оказывается, больная тема для заметных групп и слоев населения. И нерусский россиянин в моем округлом лице не сдержался:
Ш.И. Суворов, жаль, не знал о чудесном превращении, когда еще за сотню с гаком лет до появления ростовского обновленного устава гордился, что россиянин.
Собеседник. Есть достоверные источники? В каком из своих писем он об этом говорит?
Ш.И. Об это лучше тов. Глинку спросить.
Вы бы хоть какие-нибудь курсы верстальщиков, что ли, посетили
Помимо прочего сайт Fantlab.ru хорош как бихевиористический полигон, позволяющий отслеживать типовые реакции разных групп на схожие события. Самая красота наступает, когда собеседники меняются местами.
Например, критик и подвижник А страшно увлекается производством малотиражных релизов — к удовольствию довольно заметного отряда единомышленников. На представление очередной книжки (автор прекрасный, макет спорный, но миленький) А заявляется критик и подвижник Б, который решительно рассекает всеобщие восторги и просьбы отложить экземплярчик сообщением: "А, вы бы хоть какие-нибудь курсы верстальщиков, что ли, посетили. И самоучитель редактора какой-нибудь прочли".
А откликается практически толстовским: "Ошибки? Замечательно, исправим!" но Б мужчина серьезный, он отрезает: "Для этого их надо видеть. А вы видите, например, верстальную ошибку на странице 202?"
И дальше пытается давать крутого прост-таки не вынимая, просит "слово «кернинг» употреблять по делу", а завершает поучение красивейшей моралью: "Есть такое понятие — «культура издания». И за ним — нескольковековой опыт изготовления печатных книг. Когда я выбираю печатные книги для своей библиотеки, я настаиваю, чтобы они были сделаны хорошо, с соблюдением известных требований (вполне выполнимых, кстати, ничего экстравагантного). Потому что с самими текстами я могу и в электронном виде ознакомиться — с читалки. А книга — предмет материальной культуры. Мне интересны тексты Покровского. И мне лично жаль, что это издание сделано некачественно, и потому я его не куплю. Тираж же тут совершенно не при чем."
А, что характерно, в дискуссию не вступает, "Сам добейся!" не кричит — и даже не выражает восторгов в связи с инновационным написанием оборота "ни при чем".
Девять месяцев спустя мать-природа берет свое, как бы намекая на то, что отмалчивался А не просто так, и уж Б объявляет о выпуске в продажу малотиражной книжки (автор заметный, макет непрофессиональный). Несколько активистов немедленно заявляют бурное "фи" в связи с цветом обложки, подбором шрифтов и всего прочего. Б объясняет, что ему зато нравится, а уродство в глазах смотрящего. И тут появляется А.
Вселенная замирает в ожидании адекватной и заслуженной ответки. Но А сообщает: «Так, недовольные, в кои то веки выходит на русском языке работа по фантастиковедению, и мне вот все равно какая обложка, я куплю и читать буду а не любоваться". И бежит пиарить издание в соседние форумы.
Б, посрамлен Б, плакаси горько? Не уверен.
Но все равно — занавес.
Дефис неотвратим
«Яндекс» и «Гугл» страштные конкуренты, враги до смертной и все такое. Однако сближает их не только экологическая ниша и зарифмованные попытки расширить ее (с помощью собственных браузеров, карт и прочих переводчиков), но и внимание к моему самому любимому в мире словосочетанию. Если завести мое самое любимое в мире словосочетание «врят-ли» в строку поисковика, и «Гугл», и «Яндекс» заботливо уточняют: возможно, вы имели в виду: «вряд-ли»?
Apocalypse know
Интересно, сильно ли пересекаются множества путающих Апокалипсис с Армагеддоном и «одеть» с «надеть»? Или первое множество уже следует считать победившим и превалирующим?
Молодо, зелено
Я, честно говоря, подзадолбался уже слушать, как молодо выгляжу, и на эти неорганизованные выпады давно не реагирую (тем более, что всякое утро вполне компенсирует данную дисфункцию). Но вчера в воронежском поезде собеседники выдали отзыв, какого не бывало:
— Сыну восемнадцать? Стоп. А тебе-то сколько? (пауза) Паспорт покажи.
Хорошо, в общем, что мне водку с сигаретами покупать не придется.
(Дальше, кстати, было еще смешнее:
— Да не врет он, у меня тесть татарин, они такие).
Я уважаю пирата — а я уважаю кота
Прелюдия: Жила-была в далекой неметчине девочка Юля, блогер, член президиума Пиратской партии и ярый борец с копирайтом.
Людия: И написала девочка Юля книжку, получила за нее сто тыщ евро — и превратилась в ярую противницу пиратства, преследующую вчерашних товарищей, распространяющих эту книжку забиспладно, огнем, мечом и угрозами безжалостных исков.
Послелюдия: И все кончилось? Не кончилось. Товарищи девочку Юлю осудили. А российско-украинские блогеры, подумав, решили, что «Гугл-транслейт для нее слишком хорош», перевели книжку ПРОМТом и выложили в либрусек и во флибусту.
Тут и сказочке.
http://users.livejournal.com/p_a_d_l_a_/1009479.html
Это разве положительный герой?
"— А как же Джеймс Бонд коктейли пьет алкогольные?
— Но Джеймс Бонд — негодяй.
— Не знаю, он мне очень нравится.
— Вам надо подумать о том, что ваше воспитание надо корректировать. Может, уже поздновато. Но какой же он положительный герой, если он беспрерывно убивает, шпионит, нарушает законодательство чужих стран, это разве положительный герой?"
http://www.kommersant.ru/doc/2010955
Просто красавец.
И аж заколдобился
Это у меня уже мантра какая-то — прав был Виктор Конецкий, указывая: если что и похоже на жизнь, так это бульварное чтиво нижайшего пошиба. Но, елки зеленые, даже я, такой мантрический, был бы эстетически оскорблен, встретив эдакое сочетание в покетбуке или телесериале. А теперь читаю в новостях и нервно хихикаю: «86-летний внук Льва Троцкого Эстебан Волков».
Вчера скакал как бешеный татарин молодой
Прав был Козьма Петрович, рекомендовавший не шутить с запорожскими блогерами, бо шутки эти глупы и неприличны.
На той неделе прекрасная Алена
В комменты, как всегда, набежал легкомысленный народ — и я как его неотъемлемый элемент, выступивший с привычной необязательностью:
— Вот это я понимаю патриотизм: президента запорожцами встречать. А, забыл: Кырым был, есть и будет татарским!
На последний тезис откликнулись двое. Один подхватил: "Правильно. Давно пора его присоединить к Татарстану" (а я с готовностью продолжил: "Ну и вообще вернуться, наконец, в границы 1340 года, о чем безнадежно, но истово мечтает все цивилизованное человечество").
Другой же решил выступить мощно — и намерение исполнил (его реплики выделены курсивом).
— гы…будет…быть может…
— (покладисто) Будет, быть и может! Фиксируем?
— пока я жив — не будет…а в дальнейшем это меня не интересует…
— Вот и единственный препятствующий фактор обнаружен. Тоже неплохо.
— не забывайте кроме этого фактора и другой — история весьма интересная штука — полна неожиданностей…во время фашистской оккупации татары наверное посчитали, что ухватили Бога за бороду, а затем раз — и уехали далеко-далеко…
— А потом приехали близко-близко. И чо?
А почему Вы думаете, что татары посчитали себя схватившими Бога за бороду? Я не только про буквальный смысл идиомы. слабо сочетающийся с контекстом, и даже не про планы Альфреда Фрауэнфельда и Роберта Лея выселить из Крыма всех русских и татар, оставив только украинцев, и превратить полуостров либо в центр переселения тирольцев и палестинских немцев, либо в гигантский курорт для нацистской молодежи — про них, понятно, местное население знать не могло. Я про действия командующего 17-й армией генерал-полковника Эрвина Енеке, который приказал отселить из гор 105 тыс. жителей аулов (за поддержку партизан), а их дома сжег. Слабый повод для радости, по-моему.
Впрочем, я сюда влез с целью пошутить по касательной, а не для того, чтобы встревать в дискуссии. С меня одной хватило: http://warhistory.livejournal.com/1651505.html?thread=26974001#t26974001
На этом внезапный обмен репликами иссяк. И все кончилось? Не, не кончилось. Мой собеседник, оказывается, сделал памятную запись уже в своем журнале:
"В одной из веток обсуждения, некто zurkeshe, судя по всему крымский татарин, попытался втянуть меня в спор о том, что Крым (Кирым) будет татарским…Мне нравятся амбициозные, убежденные и энергичные молодые люди, да и блог у него достаточно интересен. Просто хотелось бы напомнить, что история иногда играет злые и неожиданные шутки." Дальше идет более-менее копипаст кусочка дискуссии, в каковую пытался втянуть автора молодой амбициозный крымский татарин (у которого в профиле, исичо, указаны всякие даты и ареалы обитания).
Вопщим, одна неосторожная шутка — и вот я уже молодой, амбициозный и крымский. Некоторым такие нравятся. Прошу любить и все такое. Ура.
