Код страны происхождения

Как говорится, выношу из комментариев. Гон, понятно, но больно уж заманчивый:

Интересно было бы посмотреть фильм, в котором Фаррел чешет на ирландском, Макэвой на гэльском, Де Ниро с Пачино на итальянском, Бронсон на литовском, Хоффман на иврите и т.д. Причем экспаты и реальные билингвы не интересуют — важен именно педагогический момент реанимации заведомо утраченных корней.
И молодежь подтянуть необходимо. Ельчин пущай русский вспоминает при поддержке Йовович, которой придется все-таки на сербском чесать — и Малкович ей в помощь. Кунис, соответственно, придется гопачить на украинском, а Йоханссон — на датском
Понятно, что большая часть золотых резервов Голливуда, включая перечисленных товарищей, выкрутится с помощью иврита или идиша — так в том и прикол. А негры за это пущай йорубу и руанду вспоминают.
И все это в одном фильме.
Про Вавилон, например. Или про войну. Или про любовь ваще.
Разве не могучая идея?

Жизнь с болельщицей

Минуту назад Аршавин продрался сквозь трех защитников, почти обыграл вратаря и зафигачил мяч куда-то в трибуны.
— Прекрасный проход! — верещит комментатор.
— Ему в такой прекрасный проход бутылку бы забить, — бурчит осипшая супруга.

В войне против коммунистов они грабили поезда, корабли, военные склады

Хотите стать всемирно известным писателем?
Секрет прост. Надо родиться в провинции, вырасти задротом, все детство убившим на изучение боевиков и криминальных драм, после школы немножко поработать в милиции, при первой возможности свалить за границу, обучиться татуировке, покрыть себя картинками побрутальней и поуркаганней, засветиться на литературном форуме с рассказом о том, как нарезал косоварские, арабские и чеченские уши, а также приносил трехлетнего козла в жертву общаку, а потом корявенько написать развесистую дичь, например, о секте сосланных в Бессарабию сибирских душегубов, молящихся на пистолеты, о молодых бандитах, грабящих корованы, и о массовых расстрелах, учиняемых русскими оккупантами.
А, главное забыл.
Главное — со звериной серьезностью уверять, что эта дичь является автобиографией.
И успех придет — вместе с мировой славой, многотысячными тиражами, переводами на двунадесять языков и слезами Ирвина Уэлша, никогда не читавшего столь проникновенной правды.
Есть, правда, небольшая проблема. Этот способ, скорее всего, срабатывает только однажды — и, спасибо Николаю Лилину, уже сработал (подробности вместе с фрагментом книги «Сибирское воспитание» и чудесным интервью здесь: http://kommersant.ru/doc/1781720).
Но никто ведь не мешает придумать другой способ.

Битва в Пути-Пучи

Основоположник турбореализма, автор «Танцев мужчин» и «Парикмахерских ребят» Владимир Покровский начал публиковать в своем блоге последний роман «Пути-Пучи. Разговоры о Человеке Будующем и о том, надо ли заботиться о будущем людей будущего». Текст выходил микротиражом три года назад и широкому читателю был практически недоступен.
Здесь моя рецензия на книжку, написанная для «Газеты.ру».

Если на клетке слона прочтешь надпись

Татары, как известно, народ щедрый, славный, но ленивый. Допустим, получили они в дар от русских братьев слово «малый», переделали его в «малай», так что теперь между Волгой и Уралом всех пацанов зовут малайками — а польским братьям объяснить значение поленились.
А сербам, допустим, подарили слово «каймак» (при турецком, видимо, посредничестве), поленившись объяснить, что это просто сметана (а турки, балбесы, тем более не снизошли). Сербы пострадали, пострадали, и решили, что это легкий слабосоленый сыр типа пасты. Решили, значицца, освоили производство — и даже проникли в российские магазины, к радости славных российских татар. Татары снисходительно посмеялись, распробовали и сунули в холодильник. А сегодня татарская теща говорит: я шарлотку сделала, только сметана у вас странная какая-то, старая, что ли. Да не оставалось у нас сметаны вроде, сказали славные татары недоуменно. Ну как же, ответила татарская теща — вот баночка, и «каймак» написано.
Когда бы вы знали, из какого сыра.