Главный историк Татарстана Дамир Исхаков непринужденно сдал главную тайну татарского народа:
«Каждый этнос стремится к выражению собственной идентичности: татары, например, свою татарскость стремятся направить в написание книг, а кавказцы предпочитают внешние проявления — лезгинку, ношение футболок с кавказоцентричными надписями.»
http://www.regnum.ru/news/polit/1381436.html
Tag Archives: дружба народов
Несть ни иудея
От избытка патриотического любопытства чуть не записал дочке мультфильм «Вольга и султанова жена». Посмотрел скриншоты и задумался, заглянул в мультик и одумался. Зато был вознагражден комментариями к творению. Там, значит, конструктивная критика убогой графики и сценария, а потом объясняющее всё, начиная с комментаторов: «Да вы на титры посмотрите: Ханджян, Хачикян, Геворкян. Одни азеры, блин».
Let`s twitt again
А еще можно общаться со своим народом с помощью блога, открытого на портале, например, госдепартамента.
Впрочем, сути дела это уже не изменит.
Цветы слоновой кости
Все-таки почему именно «Кот-д’Ивуар»?
Почему именно на этом государстве и именно в 1986 году отечественная политико-языковая практика резко решила уважать чужой, да еще колонизаторский язык больше русского?
А Репюблик Сатрафрикен и даже Франс такой чести не удостоились.
Загадка, сопоставимая с тайной транскрипции имени «Исаак Ньютон». И, боюсь, такая же неразрешимая.
Безобразно усиленный газават по-усталински
Я и раньше читал про проекты латинизации русского языка, большевизацию нацобразования и про мотивировки смены графики у нерусских народов СССР. Но подробные обоснования, процитированные журналом «Ъ-Власть» — это просто разрыв гипофиза.
Из доклада Агитпропа ЦК Сталину и Кагановичу:
«В переводе речи т. Сталина «Об итогах пятилетки» на чувашском языке выражение «чрезвычайно усилили мощь СССР» передано как «безобразно сильно увеличили мощь СССР». Термин «максимальное усиление» передан как «усиление по мере надобности»… В Марийском словаре (изъятом ныне) «революция» была переведена как «беспорядочное движение».
Или еще: слово «ударничество» переведено по-ингушски как «газават» (священная война), «генеральная линия» переводилось по-таджикски как «царская дорога» (шахрат), а по-бурят-монгольски как «генеральная линейка».
Извращения делаются даже в передаче собственных имен. Так, в Чувашии «Борис» передают как «Норис», «Гегель» как «Кегель». На одном из тюркско-татарских языков «Степанов-Скворцов» передали как «Истипин-Искириц», «Сталин» передается то как «Исталин», то как «Усталин» или «Эйсталин». «Варшава» передается как «Барбача». Русская история М. Н. Покровского вышла на казахском языке как история М. Н. Богоровского.»
А в 1935 году, например, при проверке книг, выпущенных в Казахстане, в «Беседах о ленинизме» обнаружилось:
«Установлены следующие искажения текста, приводящие к политическим извращениям: на стр. 254 русского текста: «Практика показала, насколько неправильно и недопустимо выделять и осуществлять отдельные мероприятия, оторванные от всей системы», переведено: «Практика показала и невозможность, и ошибочность осуществления в жизнь хотя бы одного из условий тов. Сталина, не говоря уже о других» (стр. 227 казахского текста)».
http://kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=1301421
Вот как надо терять в переводе.
Мен тыва мен
РИА "Новости" сообщает:
"Премьер-министр РФ Владимир Путин сплавился по Хемчику до места ее впадения в реку Енисей. На одной из стоянок в безлюдном горном местечке премьер заметил отару овец, которую вел местный пастух. Путин пригласил чабана попить с ним чаю. В ответ чабан предложил премьеру посмотреть его жилище. Когда Путин согласился, пастух отправился домой и через некоторое время вернулся вместе с сыном и лошадью для премьера. Глава правительства осмотрел скромное жилище пастуха. Чабан, который проявил максимум гостеприимства, познакомил премьера со своими двумя дочерьми. Несмотря на то, что чабан достаточно плохо изъяснялся по-русски и в основном говорил на тувинском, ему и премьеру удалось найти общий язык. На память о встрече Путин подарил сыну пастуха часы, которые снял со своей руки, а гостеприимному хозяину — свой охотничий нож".
Страшны, конечно, не судьбы часов, ножа и неодаренных девочек. Страшен ответ на вопрос: откуда тувинский чабан знает немецкий язык?
Кондопога одна не приходит
Сегодняшний «Коммерсантъ», региональные страницы.
Цитата номер один.
«Массовая драка в Ахтубинском районе Астраханской области произошла 19 июля, однако информация о ней скрывалась местными властями — о побоище стало известно лишь из сообщений местных жителей на различных интернет-порталах. По данным УВД и астраханского следственного управления следственного комитета при прокуратуре РФ, на окраине села Капустин Яр произошла драка, в которой участвовали 150-200 человек, в основном чеченцы и русские.
Конфликт, по официальной версии силовиков, начался со столкновения на местной трассе двух машин — на обеих ехали местные криминальные авторитеты. ДТП случилось в 500 м от окраины закрытого военного города Знаменска, в котором расположена часть ракетных войск стратегического назначения. Участники аварии, говорят милиционеры, вызвали свои «бригады» (по оперативным данным, в одну из них входили в основном чеченцы, в другую — русские), и через час на месте оказалось четыре машины и около 20 человек с обеих сторон. Вскоре, утверждают сыщики, боевики выхватили биты и ножи и начали драку, которая и переросла в побоище. Через некоторое время раздались выстрелы. Три человека получили ранения и были позже госпитализированы. Один из них — житель села Капустин Яр Евгений Мильков — 25 июля умер в больнице. По официальной версии правоохранительных органов, селянин погиб от того, что ему в драке разбили голову…
Сами участники драки описывают события по-другому. «Группировка чеченцев пыталась обложить данью молодых офицеров, но спортсмены из местного клуба «Олимп» воспрепятствовали этому, — рассказал один из участников драки. — В конце концов стороны решили встретиться и разобраться». По словам участника драки, 19 июля собрались более сотни кавказцев и около 50 местных жителей. Стрельбу, по словам местного жителя, якобы устроили чеченцы. «Когда наши начали разбегаться — кто на машинах, кто бегом, — они открыли огонь по машинам, а те, кто был без стволов, догоняли и били битами», — утверждает очевидец. В местной чеченской диаспоре с этой версией не согласились, но от комментариев отказались.
Еще одну версию „Ъ“ изложил на условиях анонимности представитель властных структур. По его данным, недавно в Капустином Яру появился новый «смотрящий» от славянских «авторитетов», недавно освободившийся после десятилетней отсидки. Якобы он объявил, что берет под свой контроль местных предпринимателей-корейцев (они в основном выращивают арбузы), а те пожаловались своей «крыше» — кавказской организованной преступной группировке.» http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=1213364
Цитата номер два.
«В среду около 15.30 в селе Старые Щигры Аннинского района произошло столкновение между сотрудниками агентства «Волк», охранявшего зерноприемный пункт ООО «Колос» (учредитель – ООО «Перепелиное хозяйство») по договору с «Продимексом», и «Колоса». На землю «Колоса», учрежденного «Перепелиным хозяйством», претендуют обе стороны… Представитель «Волка» Евгений Крамченко вчера рассказал, что… в среду около 15.30 толпа из 80-90 человек, многие из которых были вооружены пистолетами и дубинками, подошла к зерноприемному пункту, охранявшемуся десятком сотрудников ЧОПа. Лица, предположительно выходцы с Кавказа, как сообщил Евгений Крамченко, открыли огонь из травматического оружия, завязалась драка. Охранники вызвали подкрепление, которое прибыло через 15 минут. Увидев подъезжающие машины, нападавшие отступили и скрылись. В столкновении десять охранников, по словам представителя ЧОПа, получили ранения и травмы, два человека госпитализированы с огнестрельными ранениями, четверо – с переломами.
В «Перепелином хозяйстве» рассказали другую версию происшествия. «Рабочие, около 40 человек, были наняты нами в Воронеже, большинство из них студенты, – сообщила представитель компании Лиана Ягодницина. – Я не исключаю, что у некоторых из них было личное травматическое оружие. Недалеко от въезда на предприятие они были остановлены сотрудниками „Волка“, которые после непродолжительной перепалки открыли огонь по колесам машин, стали бить стекла и фары. Завязалась драка». По словам госпожи Ягоднициной, обе стороны применяли оружие. «Если бы не прибывшая милиция, произошла бы бойня, – заявила Лиана Ягодницина. – „Волки“ вели себя как фашисты, избивали людей и стреляли в них». По ее словам, пострадали от 16 до 20 рабочих, четверо госпитализированы.» http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=1213268
Кучность впечатляет не меньше разнообразия подходов при сходстве тем.
Скинхед в кустах
На станции Сходня в состав «Москва-Крюкова» сели 3 человека неславянской внешности. Они, по словам, пассажирам и начали задевать молодого человека. Среди пассажиров оказались два скинхеда, набросились на кавказцев и избили их. Нападавшие вышли на станции Малино и скрылись.
http://city-fm.ru/news/?id=273769
Трогательно и убедительно.
Проклятые татарские вопросы
Утренняя порция дочкиных вопросов (адресованных, к счастью, не мне, а супруге, ведшей чадо в детсад):
— А почему ты меня так одела?
— А почему нашу машину по телевизору не рекламируют?
— А как правильно: «крестьяне» или «христиане»?
— А почему Христа распяли?
По первому вопросу был достигнут трудный компромисс (жена обещала, если совсем похолодает, поднести кофту и сапоги), по второму дщерь сама вычислила, что, наверно, машину просто уже не делают и не продают — вот и не рекламируют. С третьим ответом супруга справилась самостоятельно, отвечать на четвертый отказалась после того, как была перебита рядом уточняющих вопросов («А что такое предали?»). Сошлись на том, что папа наверняка знает, вот он вечером и расскажет.
В свою очередь, чадо не смогло объяснить, с чего это ее пытливый ум дошел до вопросов религии. Просто задумчиво сообщило, что недавно где-то видела Христа — он маленький, худенький, и три гвоздя там еще. Наводящие вопросы позволили уточнить, что речь идет все-таки о гвоздиках (ударение на втором слоге).
Видимо, пасха не прошла незамеченной. Еще бы. В садике в связи с православным праздником детям выдали яйца и краску и поставили задачу. На что дочь надменно сообщила, что вообще-то красить яйца совсем не ее дело, ведь она мусульманка, однако покрасила первой и, говорят, наикрасивейшим образом.
Честное слово, я стараюсь детям не навязывать собственных взглядов, особенно национальных и религиозных. Но все равно с месяц назад девушка принялась втолковывать подружкам, что мы, между прочим, татары (предварительно проконсультировавшись со мной и оторжавшись в связи с прояснением столь забавного обстоятельства), а также громко объяснять всем попутчикам, чего я там бормочу, трогаясь с места.
Вечерней беседы ожидаю с ужасом.
Alles zusammen
Критика Владимира Путина в адрес США, которой он посвятил свою речь на конференции в Мюнхене, понравилась 68% немцев.
http://www.gazeta.ru/2007/02/14/oa_231582.shtml
Скоро, очень скоро на ножах вместо традиционного «Gott straf` England» будет вытравляться «Vova straf` VSA».

