«И русские — не нация, а раса»

«…Мне кажется, что эволюция человечества только временно перешла в стадию отката назад. И, развиваясь по спирали, мы переживем еще Средневековье — но потом обязательно будут Возрождение, Просвещение, марксизм…
…Россия, может, из-за того и настрадалась, что презирала мещанина. Не надо его презирать, это опора, на которой стоит стройно и вертикально колонна нормального общества. Роль чисто техническая и неблагодарная. Ведь цвет и надежда нации — это все равно интеллигент, в том числе квалифицированный читатель. Сколько его есть? Полпроцента от численности мирного населения. Но именно он движет общество и создает то, чем оно дышит.
— Полпроцента? Не слишком мало?
— А сколько? Я сужу по последним опросам книжных магазинов: упал интерес к дамскому роману, поднялся интерес к исторической прозе, четыре процента читают классику. И меньше одного — современных отечественных авторов. Ну хорошо, пусть будет пять процентов. А современные СМИ к тому же решительно не заинтересованы в том, чтобы давать трибуну людям культуры. Современная жизнь вообще противопоказана культуре, а культура — жизни. Телевидение наше буквально занимается растлением малолетних…
— …А вот скажите — как бывший учитель истории: почему эта самая история сегодня у нас вызывает такое желание искать ей альтернативу, писать о том, «что было бы, если бы»? Это же сверхпопулярный жанр нынче — «альтернативная» история.
— Это потому, что нигде не водится такое количество негодяев, как в России. Видите ли, русский человек настолько склонен к творчеству в любом виде, что у нас очень сильна такая идея. Каждый ее по-разному проговаривает, но суть одна: «Отчего такая несправедливость? Пушкин — гений. Я — ничто». Или еще проще: «Почему я официант, а не адмирал?» Нигде такого не существует, только у нас. Любой французский официант полагает себя лучшим в ресторане, городе, мире. И этим живет, и этим успокоен. У нас же любой сантехник оскорблен своей специальностью. И эти люди ищут для себя нишу, ход. А что может быть проще, чем заявить, что Мартынов, убийца Лермонтова, был жидомасон и служил в Третьем отделении? И вот вы уже значительнее. Вы сделали открытие. Вы уже почти Лермонтов или Пушкин.
— А есть ли какой-то слой культуры, который был бы сейчас всеобщим, объединяющим, пронизывал бы все российское общество?
— Есть, безусловно. Это наша классическая литература. …Не церковь, а то, что всегда у всех под рукой и на книжной полке. Как еще объединить нацию, как не тем, чем мы действительно велики? А во всем, кроме литературы, наше величие сомнительно. Как в том анекдоте про японцев, которым в России понравились русские дети. Почему? «Потому что все, что вы делаете руками, — ужасно». Вот и все, что у нас есть: дети, литература и автомат Калашникова.
…Знаете, я признаюсь вам. Я не люблю Россию. Но все остальное пространство я люблю еще меньше. И мы отличаемся от прочих стран и народов тем, что Россия — это не страна. Это континент. И русские — не нация, а раса.
…Это не чисто русский порок — любить историю, которая нравится, и писать ее так, как нравится. Французы по сей день полагают, что Наполеон был величайший полководец всех времен. А победила его зима, а не Кутузов. А мы считаем, что он глупец, что к нам сунулся. Но и мы же не пишем, что мы выиграли войну 1812 года, не одержав ни одной победы в сражении. Масса в нашей истории есть истин, что неприятны русскому человеку, которые терзают его сознание. Мы не любим вспоминать, что Куликовская битва была предприятием легкомысленным и преждевременным. Золотая Орда была еще очень сильна, и через полтора года хан Тохтамыш сжег Москву. А наш герой и спаситель Дмитрий Донской, святой, бежал с семьей в Коломну, бросив москвичей и город на разграбление, пожары и смерть. Но такой правды никто не любит. Так что к любой официальной истории следует относиться со снисхождением и пониманием…
— Тогда вот вам неприятный вопрос: кто победил в главной войне прошлого столетия?
— Я всегда настаивал на том, что Великую Отечественную войну мы проиграли. А выиграла в том числе Германия, ныне процветающая благополучная страна. Мы же лишились цвета нации и претерпели деградацию нашего генокода. Большевистская тирания плюс война с германцами — и мы потеряли практически все. Вот мы и имеем сейчас «деграданс» во всех сферах жизни. Надежда сейчас только на Бога.»
http://expert.ru/printissues/expert/2008/16/interview_pisatel_protiv_chasovoi/

Эго- и литературоцентризм зашкаливают, но в целом дяденька по-прежнему весьма любопытен. Надо бы перечитать и дочитать — а то последнее десятилетие я его книжки исправно докупал и откладывал на потом.

Sein Kampf

«Вчера пленум Духовного управления мусульман (ДУМ) республики временно отстранил от должности первого заместителя председателя ДУМ Валиуллу Якупова за то, что он в интервью местной прессе сравнил отдельные запрещенные исламские книги с «Mein Kampf» Адольфа Гитлера…
В декабре 2007 года Росрегистрацией список запрещенной литературы попали 16 исламских книг, признанных судом экстремистскими, в их числе «Основы исламского вероучения», «Установление законов Аллаха», «Ислам сегодня» и другие… Решение ДУМ сжечь книги вызвало скандал в мусульманском сообществе. Председатель Духовного управления мусульман Поволжья и сопредседатель Совета муфтиев России Мукаддас Бибарсов осудил татарстанский муфтият, заявив, что сжигание книг напоминает «кровавые времена инквизиции» и «гитлеровскую Германию». Господин Якупов, комментируя тогда ситуацию, в частности, заявил татарстанскому информационному агентству: «Как гражданин своей страны я считаю, что такой список должен быть. Потому что в том же перечне из 101 издания, 54 отнесены к мусульманским. В свою очередь, 21 из них — это брошюры экстремистской организации Хизб ут-Тахрир, призывающей к созданию халифата. 19 источников — ваххабитско-салафитского толка. У нас есть большие вопросы по признанным запрещенными 14 книгам турецкого богослова Саида Нурси. Но остальные источники, действительно, призывают к насилию, разжиганию межнациональной и межконфессиональной розни и угрожают устоям нашей государственности. Я бы сравнил их с книгой Адольфа Гитлера „Mein Kampf“. Такие книги не должны публиковаться».
Вчера участники пленума большинством голосов (голосование проходило тайно) поддержали требование об отстранении господина Якупова от должности. Как сообщается на сайте ДУМ, всего проголосовали 45 имамов, 29 человек поддержали обращение, 16 выступили против. Муфтий Татарстана Гусман Исхаков и сам Валиулла Якупов от голосования воздержались…»
http://www.kommersant.ru/region/kazan/page.htm?year=2008&issue=66&id=256829&section=7258

Я спою тебе сказку о печальной любви

Вадим Нестеров блестяще пометил очередной штришок, подтверждающий сваливание в новое средневековье. По существу я с ним согласен, но хотел бы уточнить одну вещь.
Между подходами средневековья и XX века втиснулась традиция предындустриального гуманизма, в рамках которого детей полагалось кошмарить, чтобы знали, как хорошо быть сытым, одетым и при маме с папой. Одним из самых крупных культурных разочарований моего советского детства был аутентичный Андерсен, который тоскливо убивал всех, до кого дотягивался.
Народные сказки были простыми и грубыми, как капуста с горохом. А в XIX веке кустарный сказочный промысел окончательно перешел к утонченным профессионалам — а им было одинаково западло разрабатывать слишком простые сюжеты и сочинять слишком благостные финалы. Таково было требование века. Чем Вертер моложе, тем больше должен страдать. Возможно, традиция объяснялась слишком хорошей жизнью. Люди отвыкли от войн, революций и зверств, жизнь наладилась вроде навсегда. И пришла пора взяться наконец за воспитание подрастающего поколения — в духе сострадания и страдания.
Воспитали революционеров.
Логичным образом стартовал ХX век, который все исправил.
Революционеры всполошились и решили не повторять родительских ошибок.
Я так понимаю, советская как раз подача пустила волну энтузиазма и сиропа, призванную вылепить веселых бойцов. И родилась детская литература, которую знаем мы, а с нашей подачи весь мир. Сравним «Буратино» с «Пиноккио» — или, допустим, концовку оригинала «Путешествия Нильса с дикими гусями» с финалом русского перевода. Мало кто помнит, что на самом деле Нильс так и остался несчастным карлой, безнадежно дожидающимся отпущения грехов.
Так что книжку про волшебный мел, отмеченную Вадимом, можно считать не выродком, а очередным шагом на великом антисоветском пути.
Уничтожение различий между аудиториями можно объяснять курсом не столько на раннее взросление, сколько на всеобщую инфантилизацию.
А меня можно считать советским реликтом, потому что при всем уважении к классике я буду прятать подлинного Андерсена от 7-летней дочки класса эдак до пятого.

Павел Калмыков. Часть VI

Павел Калмыков родился 2 января 1964 года на острове Карагинском Камчатской области. Окончил Хабаровский медицинский институт в 1986 году, после чего и поныне работает врачом.
ПУБЛИКАЦИИ.
1. «Сказка про Камчатку». Ж-л «Урал», 1988 г., № 12, с.172.
2. «»БК» и ЗЛ», фантастический рассказ. Ж-л «Урал», 1989 г., № 6, с. 174.
3. «Очень правдивая сказка», повесть. Ж-л «Уральский следопыт», 1989 г., №№ 11-12.
4. «Очень правдивая сказка», повесть. Екатеринбург, изд-во «Старт», 1991 г.
5. «Школа Мудрых Правителей» (это авторское название той же «Очень правдивой сказки»). Хабаровское книжное издательство, 1991 г.
6. «Очень правдивая сказка», повесть, в сборнике «Шаг на дорогу», Средне-Уральское книжное издательство, 1992 г.
Пока все.
Будем надеяться, пока.

Павел Калмыков. Часть V

СКАЗКА ПРО КАМЧАТКУ

На Камчатке стояло холодное пасмурное лето. Одуванчики почти не раскрывались, люди ходили съеженные и озабоченные. “Куда такое годится? — думала Камчатка. — Скоро осень, а люди мои и лета не видели”.
Прилетали на Камчатку самолеты, и выходили из них пассажиры загорелые, еще не остывшие от черноморского солнца.
— Здравствуй, Камчаточка, здравствуй, родная! А мы были на юге! Там солнце, солнце, там море теплее, чем утренняя постель… Ох, мы там яблок наелись, дынями объелись.
“Юг, — вздохнула про себя Камчатка, — вот где лето. Если бы… Ведь когда-то целые материки двигались. А я-то что же? С моими-то вулканами! Похожая на рыбу! Да неужели не смогу?”
И однажды в ночь с пятницы на субботу Камчатка тихо-тихо отделилась от материка и, вильнув хвостом, поплыла на юг. В Тихий океан.
…В это самое время малый рыболовецкий сейнер “Стремительный” вынимал из воды последние центнеры рыбы. Трюмы были полны, и капитан Петров взял курс на Камчатку. Но… Камчатки не оказалось на месте. Всю ночь сейнер наугад блуждал в тумане, а на рассвете наткнулся на остров Хоккайдо.
— Эй, на Хоккайдо! — крикнул капитан Петров. — Камчатку не видели?
— Как же, как же, — ответили японцы. — Камчатка была, но отправилась далее и поплыла, очевидно, в Австралию.
Винты вспенили воду, и “Стремительный” помчался в Австралию.
…Утром в субботу камчадалы просыпались и сразу жмурились:
— Наконец-то солнце выглянуло! — и по случаю выходного дня спешили на берег загорать.
А мимо берега мчались лазурные тропические волны, проносились острова с пальмами, небоскребами и золотистыми от загорающих миллионеров пляжами. Тропический воздух овевал Камчатку, на вулканах стали подтаивать снежники, с крыш капала смола. Камчадалы жевали бананы: это смелые мальчишки успевали сплавать с авоськами на Калимантан и обратно.
Все купались, играли в волейбол, катались на дельфинах, и только в здании обкома ответственные люди потели в пиджаках и галстуках и пытались связаться с Москвой. Наконец связь наладили, и Москва оказала: “Самолеты не выпускать, паники не допускать, в международные конфликты не лезть. Меры принимаются”.
В три часа дня Камчатка, салютуя вулканами, подошла к австралийскому берегу. Стая обезумевших от жары камчатских медведей бросилась в глубь материка, распугивая кенгуру и страусов. А люди — австралийцы и камчадалы, — радуясь, что исчезли границы и расстояния, жали друг другу руки, обнимались и целовались. Там и сям интернациональные компании пели “Катюшу” и “Мани-мани”. Коллекционеры менялись марками и юбилейными монетами. Над Авачинской бухтой сверкала брызги, слышался смех и визг на всех языках — от грузинского до аборигенского.
А Камчатка улыбалась про себя: это еще не всё! Дав предупредительный взрыв вулканом Шивелуч, она отвалила от зеленого континента. В этот момент на австралийском берегу остановилась машина, оттуда вылез председатель Общества австрало-советской дружбы и закричал, размахивая руками:
— Джяст ю вэйт! Подождьите!
Но было поздно. Рассекая воду мысом Лопатка, советский полуостров уносился в сторону Африки.
Настала южная ночь. На Камчатке спали только маленькие дети и некоторые старенькие бабушки. Море дышало. Море светилось. Огромные звезды сияли, как дыры в ночи. Все девушки в ту ночь повлюблялись, а которые уже была влюблены — полюбили еще сильнее. Пациенты туберкулезного диспансера делали на крыше гимнастику. Синоптики думали, какую же на завтра объявить погоду?
К утру “Стремительный” с гребнем брызг затормозил у Мадагаскара.
— Эй, мальгаши!- прокричал в рупор капитан Петров. — Камчатка не проплывала?
— Недавно была, но скрылась из виду и поплыла час назад в Антарктиду.
— Курс — зюйд! — скомандовал Петров. — Не дадим пропасть улову ценных промысловых рыб!
Два дня блудный полуостров носился по океанам. В Чили он забрал политических беженцев. Президент Никарагуа Ортега получил в подарок оленьи рога, о которых с детства мечтал. В Северной Атлантике за Камчаткой увязался авианосец “Энтерпрайз”. С крыш и сопок на него свистели мальчишки и стреляли из рогаток. Когда в адмиральской каюте высадили все стекла, и самому адмиралу Вулфсону чуть не выбили глаз, он не выдержал и отстал.
Камчатка хотела вернуться к началу рабочей недели, но совершенно некстати застряла в Беринговом проливе. Два континента содрогались в землетрясениях. Камчадалы вышли на воскресник, а на бока Камчатки налегли чукотские и американские друзья. Все без толку! Корабли Северного флота толкали в хвост, тихоокеанские суда тянули с юга. Тщетно! Но вот подоспел сейнер “Стремительный”, присоединился к общим усилиям, и — ура! -словно пробка, Камчатка вылетела из пролива в Берингово море. Криками ликования огласился Дальний Восток!
А потом Камчатка аккуратно вползла под шапку облаков на свое место — и как будто никуда не уплывала… Усталая, заснула. Блаженно вытянулись в постелях усталые камчадалы. Малый рыболовецкий сейнер “Стремительный” уткнулся носом в теплый Камчаткин берег и тоже заснул.
А мир шумел сенсациями. Диктатор Пиночет застрелился. На столе его нашли записку: “Все-то от меня разбегаются…”
Северные штаты Австралии потребовали от правительства выйти из блока АНЗЮС, и правительство серьезно задумалось.
Адмирал Вулфсон подал в отставку и стал бороться за мир.
Слесарь Теплов отстал от Камчатки в антарктических водах в нетрезвом виде и, проявив чудеса стойкости, добрался до советской полярной станции “Восток”.
Новая работа привалила камчатской санэпидслужбе: тропические насекомые стали мерзнуть и набиваться в дома.
Животный мир Кроноцкого заповедника пополнился еще одним видом: в Долине гейзеров пригрелось семейство аллигаторов.
В Вашингтоне Белый дом выделил огромную сумму на разгадку нового военного секрета русских. А секрета никакого и нет. Просто люди нежно любят свою Камчатку, а Камчатка любит своих людей. И Камчатка поэтому — не просто кусок суши, не стратегическая территория, а… КАМЧАТКА!
1984 г.

Павел Калмыков. Часть IV

Глава 2. У ПАДИШАХОВ СВОИ СТРАННОСТИ
Вы только не принимайте всерьез, будто Олег Стихин решил разводить в Ирбите вурдалаков. И вовсе не ради них все пассажирские поезда прибывают в Ирбит ночью. А ради кого – неизвестно. Из Свердловска поезд плетется неспеша, как пожилой пес на про-гулке, обнюхивая каждый столбик. На полпути там есть станция под названием Упор; вот доходит состав до Упора и замирает на час-другой, луной любуется. “А спешить мне не-куда, – думает. – А будете возмущаться, дак вообще сложу колеса, свернусь кренделем и спать лягу, хоть вы там внутри “Марсельезу” пойте”.
А там внутри, а именно в 14-м вагоне на третьей полке, ехала в Ирбит молодая спе-циалистка Наталья Богатова. И настроение у неё в эту ночь было немарсельезное, ни сна, ни мыслей, одна зависть к бывалым, которые могут спать в такой духоте. И считалка под топот колес, медленный, как марш прощального караула:
“Захотелось падишаху-аху-аху
Прокатиться в Устье-Аху-аху-аху…”
Устье-Аха – это конечная станция поезда, где-то уже в Сибири, а Ирбит все-таки го-раздо ближе, слава Аллаху-аху-аху.
И вот, глухой ночью Наталья со своими чемоданами оказалась на ирбитском перроне. Вампиров не было, да и вообще встречающих не было. Пока ориентировалась на местно-сти, прибывшие туго упаковались в скрипучий автобус и уехали. Как выяснилось, этот автобус ночью единственный, подается специально к поезду, а другой будет только ут-ром. И по совету вокзальной дежурной тетеньки Наталья поволоклась в гостиницу пеш-ком.
Глушь, темень, ни души, ни фонаря. Чемодан весь организм оттянул, от уха и до пальцев. Вот протарахтел навстречу трехколесный мотоцикл, фарой ослепил, после чего ночь еще чернее показалась. Вот какие-то легкие шаги нагоняют. “Пристукнут, не при-стукнут?” – подумала Наталья и спросила темноту:
– Але! Вы не подскажете, я в гостиницу правильно иду?
– “Европейские номера” прямо, барышня, четыре квартала, – ответил хрипловатый тенор.
И легкие шаги вприпрыжку унеслись куда-то налево, и уже вдалеке хрипловатый те-нор пропел: “Пусть всегда будет небо, пусть всегда буду я!” “А про маму забыл,” – вздохнула про себя Наталья, перевешивая чемодан в другую руку.
Через некоторое время за спиной послышался новый быстрый топот, потом зажегся фонарик, и большая Натальина тень с чемоданом запрыгала впереди. “Клуб любителей ночного бега, – проворчала Наталья. – Нет бы кто помог”.
– Гражданка! – окликнул милицейский голос. – Простите, девушка. Тут худой такой старик не пробегал, не видели?
– Не видела, – чистосердечно сказала Наталья. – Тьма египетская. Я гостиницу ищу.
– Я провожу, – грустно сказал милиционер. – Давайте чемодан.
Гостиница оказалась уже рядом, а без чемодана – и того ближе. Только не “Европей-ские номера”, а “Ницца”. Только с одной “ц” и с ударением на “ца”. Гостиница “Ница” – как эхо.
Впервые за несколько суток дороги – вагонов, салонов, залов, вокзалов, – человече-ская постель.
– Охо-хохоньки, – зевнула Наталья. – Сил моих дамских больше нет.
И заснула. А кровать вроде бы покачивалась, как вагонная полка, и подушка тихонь-ко вышептывала в ритм:
“Так и надо падишаху-аху-аху,
Чтоб не ел он черепаху-аху-аху… ”

Павел Калмыков. Часть III

ВЕТЕРАН КУЛИКОВСКОЙ БИТВЫ ИЛИ ТРАНЗИТНЫЙ СОВРЕМЕННИК. Полудокументальная сказка

Глава 1. ВЕТЕРАН КУЛИКОВСКОЙ БИТВЫ

Истошный крик пронзил улицу:
– Стихи-и-и-ин! ! !
Улица вздрогнула. С дерева свалилась охотница кошка. Толпой взлетели с асфальта голуби, а малыш, который полбатона искрошил на их приручение, заплакал. Прохожие сбились с ноги и заоглядывались, хотя большинство были вовсе не Стихины…
Стоп. Это, вообще-то, не начало, а завлекающий приемчик, как бы маленький рек-ламный клип, чтобы интереснее читалось. Теперь возвращаемся на две минуты назад и начинаем по порядку. (Крика еще нет.)
Continue reading →

Павел Калмыков. Часть II

ШКОЛА МОЛОДЫХ ПРАВИТЕЛЕЙ
(ОЧЕНЬ ПРАВДИВАЯ СКАЗКА)

Пролог

Вселенная ужасно велика!
И можно утверждать наверняка,
Что где-то — уж не знаю где, но где-то —
Вокруг звезды вращается планета,
Которую я выдумал вчера…

Эта планета называется «Бланеда», что на бланедском языке означает «планета». Недалеко уже время, когда космические корабли землян достигнут дальнего космоса, и для тех, кто полетит на Бланеду, я специально помещаю

УЧЕБНИК БЛАНЕДСКОГО ЯЗЫКА

# 1. Язык очень сложен, и меньше чем за три минуты его выучить трудно.
# 2. Краткий русско-бланедский словарь.

Апельсин — абельзин
Великан — фелиган
Дракон — трагон
Крокодил — гроготил
Крыса — грыза
Малина — малина
Портфель — бордвель
Сапог — забок
Цапля — дзабля
Шифоньер — живоньер

# 3. Упражнение. Переведите с бланедского на русский стихотворение:

Шили у папузи
Дфа фезелых кузя.
Один пелый, трукой — зерый —
Тфа фезелых кузя.

# 4. Кто сумел перевести это стихотворение, может заполнить на свое имя удостоверение (см. ниже) и лететь на Бланеду на первом попутном сфестоледе… тьфу, простите, звездолете.
Кто не хочет ждать звездолета — читайте эту книгу. Все события, описанные в ней, происходили именно на Бланеде.

Удостоверение
Выдано________________________________________________ в том, что он (или она) является специалистом по бланедскому языку.

Ну вот, пролог проложен. Начинаю повесть. (Перевод с бланедского.)

Павел Калмыков. Часть I

Больше полутора лет назад я излагал впечатления от повести Павла Калмыкова «Ветеран Куликовской битвы, или Транзитный современник». Тогда я предполагал, что в издательствах все-таки не совсем враги народа работают, и блестящие книги блестящего детского писателя все-таки увидят свет. Впрочем, ссылки на детскость условны.
«Школу молодых правителей» я прочитал в 18 лет – и расперся.
Сын прочитал ее в 13 – и впал в восторг
«Ветерана» я прочитал 34 – и стал счастлив.
«Разноцветных пионеров» в 35 – и исполнился благости.
Молодой отец и жестокосердный критик Вадим Нестеров прочитал обе повести в самом цветущем возрасте, вот только что, и, насколько я могу судить, проникся.
Но мы с Вадимом умеем читать с экрана и с распечаток. А дети не умеют – а главное, не хотят. А я хочу, чтобы мои дети прочитали все книги Павла Калмыкова. Потому что кажется мне, что от этого они станут если не лучше, то счастливее.
Поэтому я, несмотря на полтора года неплодотворного общения с издателями, по-прежнему питаюсь надеждой на скорый выход книжек Калмыкова. И в пандан Вадиму Нестерову, разместившему в своем журнале два кусочка из «Пионеров», предлагаю дружескому вниманию фрагменты из других Пашиных книг.

Я более лиричен

«Я никогда не пытался сравнивать себя с Егором Летовым. Я более лиричен, он был более резким человеком. У меня другие штольни, другие шахты, другие коридоры и другие пространства, но я всегда чувствовал, что мы на одном поле — «русском поле экспериментов».
…Когда ушел Саша Башлачев, было начало перестройки. Тогда как будто хлопнула дверь в бесконечную гражданскую войну и в телах, и в умах, и в жизни, в наших отношениях со всем. И сейчас с уходом такого большого поэта, певца и музыканта, как Егор Летов, тоже закончилась какая-то часть истории России — наверное, ее самая свободная часть. С таким же хлопком двери и началась уже другая Россия, другая история и другая жизнь».
http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=873958

Это Юрий Шевчук в статье к 40 дням со дня смерти Егора Летова. Не то странно, что один о другом, и не то, какими именно словами и тезисами — тут как раз все очень традиционно, — удивительно, где. В «Книжном квартале», ежеквартальном приложении к гламурному «Коммерсантъ-Weekend».
Рядом с книжными рецензиями, эссе Аксенова, Улицкой и Ирвинга, стихами Наймана и Степановой, куском из книги кардиолога Осипова о скандальной тарусской больничке и пургой доктора Каца про то, что Голливуд втихую плагиатит россйиских авторов.
Мелочь, а как приятно.