Вчера скакал как бешеный татарин молодой

Прав был Козьма Петрович, рекомендовавший не шутить с запорожскими блогерами, бо шутки эти глупы и неприличны.
На той неделе прекрасная Алена  поделилась фотоновостью о подводной лодке "Запорожье", которая зловеще болтается у входа на севастопольский рейд: "то ли визит Януковича обеспечивает, то ли обозначает присутствие демонстрацией военно-морского флага, то ли боевых пловцов отпугивает — тайна сия велика есть."
В комменты, как всегда, набежал легкомысленный народ — и я как его неотъемлемый элемент, выступивший с привычной необязательностью:
— Вот это я понимаю патриотизм: президента запорожцами встречать. А, забыл: Кырым был, есть и будет татарским!

На последний тезис откликнулись двое. Один подхватил: "Правильно. Давно пора его присоединить к Татарстану" (а я с готовностью продолжил: "Ну и вообще вернуться, наконец, в границы 1340 года, о чем безнадежно, но истово мечтает все цивилизованное человечество").
Другой же решил выступить мощно — и намерение исполнил (его реплики выделены курсивом).
— гы…будет…быть может…
— (покладисто) Будет, быть и может! Фиксируем?
— пока я жив — не будет…а в дальнейшем это меня не интересует…
— Вот и единственный препятствующий фактор обнаружен. Тоже неплохо.
— не забывайте кроме этого фактора и другой — история весьма интересная штука — полна неожиданностей…во время фашистской оккупации татары наверное посчитали, что ухватили Бога за бороду, а затем раз — и уехали далеко-далеко…
— А потом приехали близко-близко. И чо?
А почему Вы думаете, что татары посчитали себя схватившими Бога за бороду? Я не только про буквальный смысл идиомы. слабо сочетающийся с контекстом, и даже не про планы Альфреда Фрауэнфельда и Роберта Лея выселить из Крыма всех русских и татар, оставив только украинцев, и превратить полуостров либо в центр переселения тирольцев и палестинских немцев, либо в гигантский курорт для нацистской молодежи — про них, понятно, местное население знать не могло. Я про действия командующего 17-й армией генерал-полковника Эрвина Енеке, который приказал отселить из гор 105 тыс. жителей аулов (за поддержку партизан), а их дома сжег. Слабый повод для радости, по-моему.
Впрочем, я сюда влез с целью пошутить по касательной, а не для того, чтобы встревать в дискуссии. С меня одной хватило: http://warhistory.livejournal.com/1651505.html?thread=26974001#t26974001

На этом внезапный обмен репликами иссяк. И все кончилось? Не, не кончилось. Мой собеседник, оказывается, сделал памятную запись уже в своем журнале:
"В одной из веток обсуждения, некто zurkeshe, судя по всему крымский татарин, попытался втянуть меня в спор о том, что Крым (Кирым) будет татарским…Мне нравятся амбициозные, убежденные и энергичные молодые люди, да и блог у него достаточно интересен. Просто хотелось бы напомнить, что история иногда играет злые и неожиданные шутки." Дальше идет более-менее копипаст кусочка дискуссии, в каковую пытался втянуть автора молодой амбициозный крымский татарин (у которого в профиле, исичо, указаны всякие даты и ареалы обитания).

Вопщим, одна неосторожная шутка — и вот я уже молодой, амбициозный и крымский. Некоторым такие нравятся. Прошу любить и все такое. Ура.

«Хижина в лесу» (The Cabin in the Woods)


Возьмите две банальнейших сюжетных линии — слэшевую «Толпа молодежи едет в лес» и конспирологическую «Нет преступления, за которым не стоит кровавый режим», — добавьте шкловской остраненности, накидайте жирных кусочков и деталей, натыренных где попало, от «Седьмой жертвы» с «Прирожденными убийцами» до «Куба» с «Восставшими из ада» (и вообще всех-всех-всех достойных хорроров), увяжите все в достоевскую концовку про дивный новый мир, построенный на кровинке умученного ребенка, уложитесь в полтора часа — и получите обалденное кино. Просто обалденное.
Очевидно, рецепт одноразовый, но меня этот раз абсолютно устроил.
Отдельное спасибо критикам и рецензентам, не спалившим смысл и даже откровенно спойлерную завязку фильма. Я тоже палить ничего не буду. Просто порекомендую всем любителям неглупого хоррора.

Плиточка с полосочкой не дружат

По сути, московский мэр, решивший свернуть комплексную программу «Плиточка с полосочкой», просто перенял, углубил и ускорил ноу-хау руководителей страны, которые именно таким способом обеспечивают движуху и интеллектуальную занятость значительной доли населения. В рамках ноу-хау следует с большой помпой сделать очевидную странность, мотивировав ее вообще странно — а через несколько лет эту странность (отмену выборов, перевод часов и т.д.) отменить, желательно (если получится) по еще более странной причине.
Просто в Москве цикл короче.

Как причудливо мешаются подколодные

Заинтересовался автором, про которого даже не слышал, а он сокрушительно великолепен, полез искать его старые тексты — и вот чего нашел:
«В каждой «тусовке» непременно присутствует Ксения Собчак. Кто это? На Западе с такими вопросами легко – пишешь «Графиня де Мать Твою» и чист перед читателем. А этой что припишешь? Я с увлечением наблюдал за эволюцией подписей под Ксенией Собчак. То она была «Ксения Собчак без Умара Джабраилова». То «Ксения Собчак в поисках Умара Джабраилова». Потом редактора плюнули и стали писать «Светская львица Ксения Собчак». Звание у нас такое дворянское. Заместо графини. Наконец, я увидел окончательное бессилие: под фотографией Ксении стояла подпись «Ксения». А ведь есть еще Эвелина Бледанс. Есть, наконец, просто «Маша с Дашей».
Так мне стало ясно, как уходят в революцию.»

Кто бы тогда, в 2003-м, сказал автору и нам с вами, что в революцию попробует уйти не глядящий на это безобразие юноша (как в тексте), а сама Собчак. Вот смеху было бы.
Впрочем, его и сейчас не меньше. С грехом об руку, и все сквозь слезы.

Жизнь после Броуди

Пока мы тут сообща тихонько радовались скорому выходу русского перевода четвертого романа Кейт Аткинсон, писательница добила новую книжку — и, как принято теперь выражаться на специализированном сайте, не побрезговала фантастикой. Выходящий в следующем марте роман «Жизнь после жизни» рассказывает об англичанке Урсуле Тодд, которая родилась в разгар снежной бури 1910 года, чтобы тут же умереть — или, в другой параллели, чтобы выжить, использовать шансы, не доставшиеся первой ипостаси, а заодно подумать, хочет ли она спасти мир от неминуемой гибели. День сурка встречается с Никитой Воронцовым и уворачивается от дверей, которые закрываются — но тем интересней.

via amadeus (fantlab.ru)

Вас что-то смутило?

Чистил сейчас ящик и нашел чудесноэ-забытоэ. Наверное, есть смысл обнародовать — как любопытный образец обратной связи  с доброжелательным читателем.

Re: Замечание по книге "Татарский удар"
От кого: Шамиль Идиатуллин
Кому: pupkin@land.ru
11 августа 2008, 11:57

Уважаемый А.Тихонов!

Сегодня на форуме Balancer`а я наткнулся на Ваше мартовское сообщение, посвященное моей скромной персоне. Оставив в стороне оценочную часть, за которую Вам отдельное спасибо, устремимся к следующему тезису:
"У меня была непродолжительная дискуссия с аффтаром по электропочте. Там, например, был такой аспект — автор упоминает в тексте комп.игру "Казаки", и в книге он пишет, что в игре надо играть за хороших русских и убивать плохих татар — вот какая плохая игра и какие русские её сделали. Я ему сказал, что игру сделали хохлы, а во-вторых, там, в игре поволжских татар нет вообще, а есть только крымские, никакого отношения к татарстанским не имеющие. Т.е. явное враньё со стороны автора и намеренная, ну, не бомба, но петарда под русско-татарские отношения. Его объяснения ограничились несознанкой со смыслом: "Я художник, я так вижу". А ведь кто-то прочитает и поверит."
Скажите, пожалуйста, Вы уверены, что не попутали никакие аспекты нашей переписки?

С уважением,
Шамиль Идиатуллин

Дальше мат и нудные пояснения

Белый фэнтезис

Интересный и познавательный текст «Переводят всех, кто пишет страшно»
http://www.openspace.ru/#article/208
Но вот такие пробросы удручают все-таки: «Русское фэнтези становится модным. Лукьяненко популярен везде, в Скандинавии любят Перумова, в Италии и Испании – Глуховского.»
Как бы объяснить жертвам неправильного зазубривания, что фантастика не равна фэнтези (остросюжетный роман не равен детективу, драма не равна трагедии и т.д.)? Боюсь, что никак.